“换童裙”是彝族女人的一生中最重要的三件大事之一
神圣庄重的“换裙礼”
在这以一唱一和的“祝福礼”之后，神圣的“换裙礼”开始了。
家族里德高望重的长辈走到俄比几伟跟前，再次端详了一下姑娘俊美的脸庞--那是多么青春的容颜啊，像鲜花一样待放的脸庞马上就要怒放了！随后，老者举起装着猪头肉和苦荞饼的圆竹匾在俄比几伟的头上绕了几个圈，他边绕边念念有词：“我们的祖先保佑你俄比几伟，你会在未来的日子里，在成年后的岁月里，不愁吃、不愁穿，丰衣足食……”
这时，俄比几伟已成年的表姐俄木阿地捧着叠得整整齐齐的新衣服走到俄比几伟跟前，表姐在长辈的帮助下，开始为俄比几伟梳妆打扮。
她们先为俄比几伟梳头，这梳头的过程被叫作“分头发”。彝族未成年的女孩是独根马尾辫，而成人女子的头发都要从头顶中间分开，梳成两根辫子，再合二为一，绕一个发髻，盘于头顶。这意味着，从此，姑娘不再是姑娘自己，她会找到自己中意的另一半，并且深深相爱、如胶似漆地盘根交错为一体。此时，房间里静得仿佛能听见姑娘的心跳，精致的木梳在表姐的纤指与姑娘浓黑的发丝间游走，俄比几伟原来的马尾辫便很快被分好、编好，盘于头顶，再在上面戴上折叠着的绣花头帕，“成年女子”的发髻便呈现出来，俄比几伟小鹿一样的脖子被显得更加修长。
表姐把俄比几伟双耳上的穿耳旧线扯下，那是当年母亲亲手为女儿穿上耳洞，并用彩线捻成一条，穿进耳洞的，俄比几伟一戴就是十几年，彩线已经褪色，如今，表姐为她换上的是代表吉祥如意的红珊瑚珠耳坠，耳坠在俄比几伟娇小可爱的耳垂上发着红艳艳的光，如两只蝴蝶翩翩起舞，格外动人。
接着，表姐们将俄比几伟身上红白两色的短童裙脱下，换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄等五色相间的百褶拖地长裙，这个时候，大家才发现姑娘俄比几伟早已拥有了美好的身段，着实有了几分女人味。
一番精心的“换装”之后，俏皮的丫头俄比几伟不见了，大家看到的，是端庄、大方，多了一些成熟与稳重的彝族女子俄比几伟。俄比几伟正值花样年华，经这样一装扮，更显得亭亭玉立、婀娜多姿。这头饰、耳坠和长裙无不向周围的彝族小伙们发出信号--瞧，美丽的俄比几伟已经成年了，她像索玛开的正艳，这是她最好的年龄，你们赶紧放开胆子来追求吧！为了那美丽善良的彝族姑娘，也为了你们圣洁美好的爱情！
俄比几伟的表哥身穿白色上衣，蓝色大脚裤子，在俄比几伟面前蹲了下来，他被俄比几伟的美丽震惊了一下，但还是绅士般地蹲了下来。在彝族习俗中，表哥在表妹的生活中是最有发言权、最据权威的一位。谁要想娶走俄比几伟，一定得表哥点头应允不可。俄比几伟涨红着脸，微微笑着，靠在了表哥敦实的背上。在大家的欢呼声中，在姐姐洒清水开道之后，表哥将俄比几伟背了起来，走出房间，走出院门……
跨出这神圣的一步，表哥的步子有些沉重，俄比几伟的心跳也开始加速。这神圣的一步，代表着俄比几伟从此可以独立生活，可以嫁出家门，她不再只是爸爸、妈妈的“小棉袄”，她将以一个女人的姿态、一个女人的心态去面对新的生活，她将成为“木呷”的新娘，虽然，心中的“木呷”还没出现，但她已经成为了他的女人，这是一场婚礼，一场没有新郎的神圣婚礼。
踏出门槛之后，“换童裙”仪式便结束了。
